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日米文化会館
秋
Mizu hajimete karuru | Farmers Drain Fields

岡山慶正:選集

日時

2023年5月6日(土)
 - 
2023年6月10日(土)

場所

ジョージ・J・ドイザキ・ギャラリー
244 S. サンペドロ通り、ロサンゼルス、カリフォルニア州、90012

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芸術

来館案内

  • オープニング日・レセプション:5月6日(土) 午後1時~午後4時

  • ギャラリーの開館時間:火曜日~日曜日 • 正午~午後4時(月曜日は休館)

日米文化会館 本展では、1960年代からロサンゼルスを拠点に活動した岡山慶正の絵画、ドローイング、仮面などを紹介する「岡山慶正:選集」展を開催します。 岡山慶正の作品は、抽象と具象的な観察という二つの世界を橋渡しするものでした。極めて個性的な色彩感覚と空間感覚をもって、彼は精神性や潜在意識を強調しました。岡山慶正の全作品に通底していたのは、ある種の色彩と空間の感覚でした。晩年の作品では、これがさらに凝縮・集約され、一種の神秘的な光を生み出しています。

「私が常に最も重視してきたのは、自分にとって真実だと感じられる、空間における形態との『感覚』を確立することでした。そのイメージは、私にとって現実のものとして感じられなければならないのです。」――岡山慶昌、1991年

『Face II』、キャンバスにアクリル、50 × 38.5 インチ、1984年

ギャラリーの案内

伝記

岡山慶祥は1934年4月23日、大阪府富士寺市で、浄土真宗の僧侶である岡山善海(
)牧師と岡山達子(旧姓:服部)夫妻の次男として生まれた。1936年、父の
は、カリフォルニア州ワトソンビルにある教会で奉仕するため、家族を連れて米国へ渡った。

日米開戦後、岡山一家はまずサンブルーノにあるタンフォラン競馬場(
)へ強制移送され、その後、ユタ州中部(
)にある抑留所「トパーズ戦時移住センター」へ移送された。

強制収容は、岡山に深く永続的な影響を与え、それは彼の生涯を通じて響き続けた。日系アメリカ人に対する偏見
は、第二次世界大戦の終結後も長年にわたり根強く残っていた。このため、彼は
生まれ故郷である米国から疎外感を抱き、その文化に対する
義務感について、混乱と罪悪感を抱くことになった。日系アメリカ人としての彼の分裂したアイデンティティは、計り知れない精神的ストレスを生み出した。芸術
は、岡山がこうした感情と向き合うための手段の一つであった。

岡山はUCLAで美術を学び、1962年に美術学士号を取得したほか、
ロサンゼルス・シティ・カレッジで人物デッサンの授業を受けた。1967年、美術の授業でモデルを務めていたローレン・フィッシャーと出会った。当時
、彼女はUCLAの美術学生であり、アルバイトとしてモデルをしていた。二人は1969年に結婚した。

1971年から1995年にかけて、岡山氏はカリフォルニア大学サンタバーバラ校(UCSB)のクリエイティブ・スタディーズ・カレッジ、イースト・
ロサンゼルス・コミュニティ・カレッジ、およびカリフォルニア大学ロサンゼルス校(UCLA)で非常勤講師を務めた。彼は繊細でカリスマ性のある教師であり、多くの元学生と
な友情を築き続けていた。

1970年代初頭から20年以上にわたり、岡山氏は「善信仏教
寺」のキンナラ雅楽グループに関わりました。彼はヒチリキ(二重リードの日本笛)を演奏し、自ら「
」という楽器を製作したほか、ヒチリキやショウ、舞楽の仮面のケースも設計・製作しました。

岡山は多作で、生涯を通じて絵画やデッサンを続け、鉛筆、墨、
水彩、木炭、オイルパステル、アクリル絵の具を用いて作品を制作した。1980年頃、彼はキャンバスを張り枠に張る代わりに、
壁にピンで留めるようになった。彼は、額装も張り枠もされていないキャンバスに描くことを好んだ
。なぜなら、素材そのものや、壁に垂れ下がる様子こそが、
作品全体の雰囲気における重要な要素であると感じていたからである。 彼の作品すべてに、ある種の色と空間の感覚が一貫して見られた。後期の作品では、
を凝縮し、一種の神秘的な光を生み出していた。

彼は以前、1982年に日米文化会館のジョージ・J・ドイザキ・ギャラリーで小坂弘和と、1987年に
リチャード・ヨコミと共同で展覧会を開催し、1990年には個展、2022年にはハデイシ・ノブ、マイク・カネミツ、
新谷佐和子とのグループ展に参加した。

岡山氏は2018年4月4日に逝去されました。詳細については、岡山氏のウェブサイトkeishookayama.com をご覧ください。


ロサンゼルス市文化局(DCA)のご厚意による一部資金提供を受けています。

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