
日本では、七十二節気と呼ばれる細分化された季節がある。季節は、5日ごとに訪れる自然の変化に伴う鳥、虫、植物、天候にちなんで名付けられている。
雨水(うすい)
啓蟄 Keichitsu (虫が目を覚ます)
春分 Shunbun (Spring Equinox)
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三月、春の訪れと新たな命の始まりを確かに感じ取れる季節だ。地面や木の枝には小さな鮮やかな緑の芽が目を覚まし、足元や道端には柔らかな新芽が顔をのぞかせ、風景をこの季節の優しい約束で満たしている。
啓蟄は眠っていた動物たちの目覚めを告げる。太陽が地を温め続けるにつれ、この季節にはより激しい春の雷雨が訪れ、再生の自然の合図となる。雷鳴は冬眠中の生き物を目覚めさせるとされ、虫たちが土の中から姿を現し始める。農民たちは啓蟄の日に訪れる最初の春の雷雨を、豊作の吉兆と見なしている。
この頃になると桃の花が咲き始め、梅と桜の季節の隙間を埋める。桃は弥生時代(紀元前300年~紀元300年)に中国から日本に伝わり、古くから邪気を祓う神聖な樹とされてきた。桃の花で飾る習慣は ひな祭り (ひな祭り)に桃の花を飾る習慣は、この古代の信仰に根ざしている。一方、厳しい冬を生き延びた毛虫は優雅な蝶へと生まれ変わり、鮮やかな春の野原を自由に舞う。
春分は日本の祝日であり、「自然を敬い、すべての生き物を尊ぶ」ことを目的としています。農業が生活の基盤であった古代においては、春分は種まきをはじめとする農作業の開始を示す重要な節目でした。今日においても、この季節の移り変わりは調和と再生の象徴として大きな意義を持ち続けています。
この時期はスズメが巣作りを始める頃でもある。野原や家の近くに住むこの小さくて活発な鳥は、日本で最も身近な野生生物の一つであり、数えきれないほどの俳句や民話に題材を提供してきた。
3月末までに、日本の象徴である桜の花が全国的に見頃を迎える。「国花」として尊ばれる桜は、気高さ、儚さ、美しさといった精神的な理想を体現している。毎年恒例の「花見」の伝統は、このはかない美しさを称え、家族や友人が花の下でピクニックを楽しみ、弁当や飲み物を分かち合い、春の喜びを共有する場となっている。
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草木萌動Sōmoku mebae izuru(草木が芽吹く)

蟄虫啓戸冬眠中の虫が姿を現す

桃始笑

菜虫化蝶 ナムシチョウトナル

雀始巣Suzume hajimete sukū(スズメが巣作りを始める)

桜始開(最初の桜)
